Kako kultura može utjecati na ponašanje
Kolektivističke kulture naglašavaju potrebe i ciljeve grupe kao cjeline nad potrebama i željama svakog pojedinca. U takvim kulturama, odnosi s drugim članovima grupe i međusobna povezanost ljudi igraju središnju ulogu u identitetu svake osobe. Kulture u Aziji, Srednjoj Americi, Južnoj Americi i Africi imaju tendenciju da budu više kolektivističke.
Svojstva kolektivističke kulture
Nekoliko zajedničkih osobina kolektivističkih kultura uključuju:
- Društvena pravila se usredotočuju na promicanje nesebičnosti i stavljanje zajednice u prednosti individualnih potreba
- Raditi kao grupa i podržavati druge je bitno
- Ljudi se potiču da učine ono što je najbolje za društvo
- Obitelji i zajednice imaju središnju ulogu
U kolektivističkim kulturama, ljudi se smatraju "dobrim" ako su velikodušni, korisni, pouzdani i pažljivi prema potrebama drugih. To je u suprotnosti s individualističkim kulturama koje često stavljaju veći naglasak na karakteristike kao što su asertivnost i neovisnost.
Nekoliko zemalja koje se smatraju kolektivističkim uključuju Japan, Kinu, Koreju, Tajvan, Venezuelu, Gvatemalu, Indoneziju, Ekvador, Argentinu, Brazil i Indiju.
Kako se kolektivističke kulture razlikuju od individualističkih kultura
Kolektivističke kulture obično se suprotstavljaju individualističkim kulturama.
Tamo gdje kolektivizam naglašava važnost zajednice, individualizam se usredotočuje na prava i brige svake osobe. Tamo gdje su jedinstvo i nesebičnost vrijednosti kolektivističkih kultura, neovisnost i osobni identitet visoko su naglašeni u individualističkim kulturama.
Te su kulturne razlike sveprisutne i mogu utjecati na mnoge aspekte funkcioniranja društva.
Na koji način ljudi kupuju, odijevaju, nauče i provode posao, sve se može utjecati na to jesu li one iz kolektivističke ili individualističke kulture. Na primjer, radnici koji žive u kolektivističkoj kulturi mogli bi nastojati žrtvovati vlastitu sreću za veće dobro grupe. Oni iz individualističkih kultura, s druge strane, mogu osjetiti da njihova vlastita dobrobit i ciljevi imaju veću težinu.
Kako kolektivističke kulture utječu na ponašanje
Cross-kulturni psiholozi proučavaju kako ove kulturne razlike utječu na različite aspekte ponašanja. Studije upućuju na to da kultura utječe na ponašanje ljudi, kao i na samopouzdanje . Oni u individualističkim kulturama mogu se opisati u smislu osobina i osobina ličnosti, npr. "Ja sam pametan, smiješan, atletski i ljubazan". Oni iz kolektivističkih kultura bi se više mogli opisati u smislu njihovih društvenih odnosa i uloga, npr. "Ja sam dobar sin, brat i prijatelj".
Kolektivističke kulture također su povezane s niskom relacijskom mobilnošću, pojmom koji opisuje koliko mogućnosti pojedinci u društvu imaju u formiranju odnosa s ljudima po svom izboru. Niska relacijska mobilnost znači da su odnosi ljudi imaju stabilne, snažne i dugotrajne.
Ti se odnosi obično formiraju zbog čimbenika kao što su obitelj i geografski prostor, a ne osobni odabir. U kolektivističkoj kulturi teško je izgraditi odnose s novim ljudima, dijelom zato što im je općenito teže zadovoljiti ih. Stranci imaju veću vjerojatnost da ostanu neznanima onima iz kolektivističke kulture nego što bi bili ljudi iz individualističkih kultura.
Osim toga, održavanje sklada unutar interpersonalnih odnosa je od najveće važnosti u kolektivističkoj kulturi. To je vjerojatno zato što su ti odnosi tako dugotrajni i iznimno je teško promijeniti da ne bi održavanje mira može značiti nesreću za sve uključene.
Kulturne razlike također utječu na motivaciju da se ističu ili se uklapaju s ostatkom skupine. U jednom eksperimentu sudionici američke i japanske kulture tražili su da odaberu olovku. Većina olovaka bile su iste boje, s nekoliko opcija u različitim bojama. Većina američkih sudionika odabrala je rjeđe boje olovaka. S druge strane, japanski sudionici imali su veću vjerojatnost odabrati najčešći obojeni olovak, iako su preferirali manjinske olovke. Drugi razlog za to bilo je zato što su, dolazeći iz kolektivističke kulture, japanski sudionici instinktivno cijenili interpersonalnu skladnost iznad osobnih preferencija i tako izabrali neslućeno ponašanje ostavljanja rjeđih olovaka za druge koji bi ih mogli poželjeti.
> Izvori:
> Kito M, Yuki M, Thomson R. Relativna pokretljivost i bliski odnosi: socioekološki pristup objašnjavanju križnih kultura. Osobne veze . Ožujak 2017; 24 (1): 114-130. doi: 10,1111 / pere.12174.
> Yamagishi T, Hashimoto H, Schug J. Preferencije protiv strategija kao objašnjenja za ponašanje specifične za kulturu. Psihološka znanost. 2008. godine; 19: 579-584. doi: 10,1111 / j.1467-9280.2008.02126.x.