Kako predaja ima središte oporavku
Dvanaest koraka programa anonimnih alkoholnih pića (AA) je duhovni temelj osobnog oporavka kojeg ne koriste samo alkoholičari nego i njihovi prijatelji i obitelj u programima Al-Anon i Alateen.
Ljudi koji su prihvatili manifestaciju Dvanaest koraka otkrili su da im ne samo da im pružaju sredstva za prestanak pijenja, već im pruža strukturnu strukturu kojom žive produktivni i ispunjeni život.
Od dvanaest koraka, Treći korak može se najbolje nazvati proces predaje. Ona tvrdi da se životni vijek oporavljanja može postići samo donošenjem odluke da svoju volju preusmjeri na višu biću. Koraci tri definirani su u dvanaest koraka kao "(donijeti) odluku da naše volje i naše živote pretvorimo u brigu o Bogu kao što smo ga razumjeli".
Osnova dvanaest koraka
Dok AA opisuje svoj program kao ne-religiozni, snažno se temelji na vjerovanju više moći, koju su kolokvije nazivali Bogom. To ne znači nužno kršćanski Bog nego bilo koje više duhovno biće u kome osoba može postaviti svoju vjeru.
Dok AA predstavlja oko tri četvrtine svih programa oporavka alkohola i alkohola, vrlo pojam Boga, koji se uobičajeno koristi u tekstu, može učiniti nekim ljudima neugodno. Dok AA jasno pozdravlja ljude svih vjerskih uvjerenja i vjeroispovijesti, jezične i reference čvrsto se temelje na judeo-kršćanskoj tradiciji u kojoj je duhovno biće muško ("On"), a izraz "molitva" sugerira intimnu povezanost s višom snagom.
Za one koji su ateisti ili neudobni s ovim temeljnim uvjerenjima, postoje i drugi programi za oporavak koji mogu biti jednako učinkovit i daleko prikladniji.
O trećem koraku
Članovi AA i ostalih dvanaest koraka nastoje pronaći novi put prihvaćanjem duhovnosti i priznajući da jedino oni ne mogu kontrolirati svoju ovisnost.
Iako putovanje započinje kada osoba ode na svoj prvi sastanak, pravi oporavak počinje kada se odluči "pustiti" i omogućiti veću moć preuzimanja.
Možda je to teška stvar, pogotovo u kulturi u kojoj se ljudi poučavaju da su oni gospodari vlastite sudbine, ali mnogi smatraju utjehu i olakšanje kad iskreno rade na Treći korak. Radom unutar zajedništva, a ne na vlastitom, Treći korak omogućuje osobi da prihvaća vjeru kao sredstvo za postizanje nemogućeg.
Konačno, bez vjere, nitko - nije alkoholac ili netko tko se zaglavi u nesretnoj situaciji - može poduzeti ovaj skok. Aktivno vjerovanje i prihvaćanje veće moći je i čin predaje i hrabrosti.
Nakon postizanja prvog koraka (priznanje nemoći) i drugog koraka (slažući se da postoji, u stvari, viša snaga), korak tri prelazi riječi na akcije. Otvara vrata ostalim koracima i dopušta osobi da započne proces samorefleksije ( korak četiri ) i priznaje prirodu vlastitih pogrešaka ( korak pet ).