Neo-frojdijanski psiholozi bili su mislitelji koji su se složili s mnogim temeljnim načelima Freudove psihoanalitičke teorije, ali su promijenili i prilagodili pristup ugrađivanju vlastitih uvjerenja, ideja i mišljenja. Psiholog Sigmund Freud predložio je mnoge ideje koje su bile vrlo kontroverzne, ali su privukle i brojne sljedbenike.
Mnogi od tih mislilaca složili su se s Freudovim konceptom nesvjesnog uma i važnosti ranog djetinjstva.
Bilo je, međutim, brojnih točaka koje drugi učenjaci nisu se suprotstavili ili izravno odbacili. Zbog toga su ovi pojedinci nastavili predložiti svoje jedinstvene teorije osobnosti.
Neo-freudska nesuglasica s Freudom
Postoji nekoliko različitih razloga zašto se ti neofudistički mislitelji nisu slagali s Freudom. Na primjer, Erik Erikson je vjerovao da Freud nije uopće mislio misliti da je ličnost oblikovana gotovo u potpunosti djetinjskim događajima. Ostala pitanja koja su motivirala neo-freudijske mislioce, uključujući:
- Freudov naglasak na seksualne poticaje kao primarni motivator.
- Freudov negativni pogled na ljudsku prirodu.
- Freudovo uvjerenje da je osobnost u potpunosti oblikovana ranijim iskustvima djetinjstva.
- Freudov nedostatak naglaska na društvene i kulturne utjecaje na ponašanje i osobnost.
Iako su neo-Freudijani bili pod utjecajem Freuda, razvili su svoje jedinstvene teorije i perspektive na ljudski razvoj, osobnost i ponašanje.
Glavni neo-freudijanski mislioci
Bilo je više neofudističkih mislioca koji su slomili frojdovsku psihoanalitičku tradiciju kako bi razvili vlastite psihodinamske teorije. Neki od tih pojedinaca bili su u početku dio Freudovog unutarnjeg kruga, uključujući Carl Jung i Alfreda Adlera.
Freud i Jung su imali blisko prijateljstvo, ali Jung se razbio kako bi stvorio svoje vlastite ideje.
Jung se osvrnuo na svoju teoriju osobnosti kao analitičke psihologije i upoznao je s konceptom kolektivne nesvjesnosti. To je opisao kao univerzalnu strukturu koju dijele svi članovi iste vrste koje sadrže sve instinkte i arhetipove koji utječu na ljudsko ponašanje. Jung je još uvijek stavio veliki naglasak na nesvjesno, ali njegova je teorija stavila veći naglasak na svoj koncept kolektivnog nesvjesnog, a ne osobnog nesvjesnog. Kao i mnogi drugi neo-Freudijani, Jung se manje usredotočio na seks, nego Freud.
Adler je vjerovao da su Freudove teorije pretežno usmjerene na seks kao primarni motivator ljudskog ponašanja. Umjesto toga, Adler je manje naglasio ulogu nesvjesnog i veći fokus na interpersonalne i društvene utjecaje. Njegov pristup, poznat kao individualna psihologija, bio je usmjeren na pogon koji svi ljudi moraju nadoknaditi svoje osjećaje inferiornosti. Kompleks inferiornosti, sugerirao je, bio je osjećaje i sumnje osobe da se ne mjere prema drugim ljudima ili očekivanjima društva.
Dok je Freud vjerovao da je osobnost uglavnom postavljena u kamenu tijekom ranog djetinjstva, Erikson je smatrao da se taj razvoj nastavlja tijekom života.
Također je smatrao da nisu svi sukobi bili nesvjesni. Mnogi su bili svjesni i rezultat, mislio je, od samog razvojnog procesa. Erikson je naglasio ulogu seksa kao motivatora ponašanja i umjesto toga stavljao mnogo jači fokus na ulogu društvenih odnosa. Njegova osam fazi teorije psihosocijalnog razvoja usredotočuje se na niz razvojnih sukoba koji se javljaju kroz životni vijek, od rođenja do smrti. U svakoj fazi ljudi se suočavaju s krizom koja mora biti riješena da bi razvila određene psihološke snage.
Horney je bila jedna od prvih žena obučenih u psihoanalizu, a ona je također bila jedna od prvih koja je kritizirala Freudove prikaze žena kao lošije od muškaraca.
Horney je prigovorio Freudovom prikazu žena kao da pati od "zavisti penisa". Umjesto toga, predložila mu je da muškarci doživljavaju "utrošnu zavist" jer ne mogu nositi djecu. Njena se teorija usredotočuje na to kako je ponašanje bilo pod utjecajem brojnih neurotskih potreba.