Religija je kamen temeljac mnogih američkih identiteta od osnutka zemlje. Od slobode klanjanja, kako god molimo, prema osjećaju zajednice koji nam služi vjerskim službama, religija je uvijek imala veliku ulogu u tome koliko Amerikanaca sebe vidi. Kako je naša zemlja rasla raznolikija, tako je i način na koji neki Amerikanci vide ulogu religije u njihovim životima, posebno mladim ljudima i tisućljetnicima.
Razlozi mladih odraslih koji se udaljuju od religije
Koji su razlozi za pomak u tome kako mladi ljudi pristupaju religiji u svojim životima? Nije čimbenik religije koju oni slijede - propadanje pohađanja bogoslužnih kuća je preko odbora, od Židova do kršćana do Mormona.
Trend [udaljena od religije] najistaknutiji je među mladima, a samo polovica rođenih od 1990. do 1996. apsolutno je sigurna u njihovo vjerovanje u Boga, u usporedbi sa 71 posto "tihog naraštaja" ili onih rođenih 1928.-1945. - Reuters.com
Odgađanje odrasle dobi Millenala je jedan od najvećih doprinosa njihovom odmicanju od organizirane religije. Budući da tisućljeće živi duže od kuće, odgađanje vjenčanja i djece, te uzimanje više vremena od prijašnjih generacija za velike kupnje poput kuća i automobila, njihovi su životi manje podmireni u tradicionalnom smislu te riječi.
Šezdesetpet posto članova Silent Generation-a (generacije rođenog između 1928. i 1945.) bili su oženjeni do dobi od 32 godine - najviše dvije trećine njih (65%). Milenijalci, pak, odgađaju šetnju niz prolaz, sa samo 26% oženjeni u dobi od 32 godine. Za mnoge ljude, koraci vjenčanja i vlasništvo obitelji često dovode religiju natrag u fokus nakon godina samostalnosti.
Većina tradicionalnih religija je po prirodi homogena u njihovom članstvu. Ako prisustvujete sinagogi, većina ljudi u službi u petak navečer za Šabat moraju biti židovska. Ako prisustvujete misi u katoličkoj crkvi, razumno je pretpostaviti da će većina sudionika biti katolkinja. Za mnoge tisućljećima ove selektivne populacije ne odražavaju ono što doživljavaju u svakodnevnom životu, koje su obično daleko više multikulturalne i, u očima tih mladih, zanimljivije i poticajnije. Organizirane religije imaju tendenciju da imaju sustav vjerovanja da potiču svoje zajednice da slijede i pridržavaju se što je više moguće, dok su milenije potaknute od mlade dobi da kreativno razmišljaju i "out-the-box" kao način odstupanja i biti jedinstven.
Mnogi tisućljetnici imaju roditelje koji su Baby Boomers i Boomers izrazili svojoj djeci da je važno misliti za sebe - da pronađu svoj vlastiti moralni kompas. Također, odbacili su ideju da je dobar klinac poslušan klinac. To je u suprotnosti s organizacijama, poput crkava, koje imaju dugu tradiciju službenog učenja i poslušnosti. I više od bilo koje druge skupine, tisućljeća su i još uvijek se formiraju u ovom kulturnom kontekstu. Kao rezultat toga, oni imaju veću vjerojatnost da imaju "do-it-yourself" stav prema religiji. - Michael Hout, profesor sociologije, NYU, Pew Research
Mladi odrasli su duhovni
Neki roditelji mogu nerazumno smatrati nedostatak vjerskog uvjerenja odraslog djeteta, zabrinuti da će izgubiti svoj moralni kompas ili osjećaj zahvalnosti ako ne redovito pohađaju vjerske usluge ili promatraju blagdane na način na koji roditelji mogu vidjeti prikladno. Mnogo je razloga za roditelje da budu uvjereni da, unatoč njihovim manje konvencionalnim načinima boravka vezanog uz Boga, većina mladih odraslih ostaje u kontaktu s duhovnom stranom na značajan i smislen način.
Iako postoje mnoge crkve i druge kuću bogoštovlja koje žele donijeti dvadeset godina u svoje ruke s više "trendovitih" usluga, uključujući rock glazbu, mlađe vođe kongregacije i uzbudljivu i inovativnu uslugu nego što su mogli doživjeti odrastanje, ono što Millennials zapravo žele je intimnija i istinska vjerska iskustva.
Brojna riječ Millennials koja je opisivala svoje idealno okruženje za bogoslužje jest "zajednica", koju slijedi usko "svetište". To ima smisla kada razmislite koliko su izolirani i radno orijentirani mnogi mladi ljudi, provodeći svoje dane online u virtualnim sastancima ili komuniciranju putem e-pošte. Milenijeri preferiraju veću zajednicu na manjoj, a radije bi prisustvovali uslugama u odjevnoj odjeći, u odnosu na odjevenu odjeću. Mladi odrasli žele svoje crkve, džamije i sinagoge da odražavaju tko su oni, umjesto da se moraju uklopiti u smjernice organizacije.
Mlade odrasle osobe, suprotno onome što neki mogu misliti na temelju načina na koji se često prikazuju i mediji, redovito razmišljaju duboko o smislu života. Njihova vjera možda nije tradicionalna, ali mnogi od njihovih briga i pitanja svakako jesu. Prema Pew Researchu, 46% mladih ljudi osjeća "dubok osjećaj čude" o životu i svemiru barem jednom tjedno, u usporedbi s 48% beba boomera, stavljajući obje generacije na ravnopravnu razinu znatiželje oko svijeta oko sebe ,
Milenijalci i mladi odrasli također su zahvalni naraštaj. Sedamdeset i šest posto njih redovito osjećaju veliki osjećaj zahvalnosti, gotovo s njihovim roditeljima Boomer. Značenje života je također na njihovom umu, s 55% razmišlja o tome barem jednom tjedno.
Imajte vjeru kod mlađih odraslih osoba
Unatoč brojnim promjenama u protekloj generaciji u načinu na koji svijet djeluje i prividnoj odvratnosti toliko dvadeset godina, još uvijek postoji razina vjere i uvjerenja u snagu koja je veća nego što je to jaka i važno u njihovim životima , Dok tisućljetnice i mlade odrasle osobe ne mogu redovito pratiti crkvu ili sinagogu ili slijediti tradicionalne smjernice i načela organizirane religije kao što to čine roditelji, pronalaze duhovnost na način koji funkcionira u njihovim životima i omogućava im fleksibilnost za istraživanje i učenje od svojim prijateljima i poznanicima, čineći razlike manje izraženima i otkrivajući zajednički osjećaj strahopoštovanja na svijetu oko sebe.