Zašto osjećamo bolove svake druge?
Beskućnik je stajao na uličnom kutu u preplanulom kaputu koji je bio previše tanak za žestok zimski dan. Izgledao je umorno dok je podigao jednostavni kartonski znak koji je pročitao "Dolje na moju sreću, sve to pomaže". Dok smo hodali, naša mala skupina prijatelja i poznanika zastala je kako bi muškarcu nekoliko dolara.
Većina od nas osjeća trenutnu empatiju i suosjećanje za čovjeka.
Osim muža jednog upoznatog, koji se odmorio u nevjerici što su beskućnici bili samo slobodni učitelji koji su bili sposobni za rad sustava. "Vjerojatno ima više novca nego ja", nastavio je bijes dok smo se udaljili. Poznanica je spriječila oči, neugodno zbog hladnog, zlokobnog ponašanja supruga.
Zašto kad vidimo neku drugu osobu koja pati, neki od nas mogu odmah zamisliti mjesto na drugoj osobi i osjećati suosjećanje zbog njihove boli dok drugi ostaju ravnodušni i nepristojni?
Empatija je ključ.
Obično smo dobro prilagođeni vlastitim osjećajima i emocijama. Ali empatija nam omogućuje da "šetamo milju u drugoj cipeli", tako da kažemo. Omogućuje nam da razumijemo emocije koje druga osoba osjeća.
Za mnoge od nas, kad vidimo neku drugu osobu u boli i reagira ravnodušno ili čak ravnomjernom neprijateljstvom, čini se sasvim neshvatljivo. Ali činjenica da neki ljudi reagiraju tako jasno pokazuje da empatija nije univerzalni odgovor na patnju drugih.
Pa zašto se osjećamo suosjećajno? Zašto je to važno? I kakav utjecaj ima na naše ponašanje?
Što je empatija?
Empatija uključuje sposobnost emocionalnog razumijevanja onoga što druga osoba doživljava. U osnovi, stavlja vas u tuđe mjesto i osjeća ono što oni moraju osjećati.
Pojam empatije prvi put je 1909. uveo psiholog Edward B. Titchener kao prijevod njemačkog pojma einfühlung (što znači "osjećaj u").
Pa kako se točno suosjećanje i empatija razlikuju? Simpatija uključuje više pasivne veze, dok empatija općenito uključuje puno aktivniji pokušaj razumijevanja druge osobe.
Prema različitim stručnjacima, empatija se definira kao:
- "... promatrač emocionalno reagira jer percipira da druga osoba doživljava ili će doživjeti emociju". - Ezra Stotland, 1969
- "... pokušaj jednog samosvjesnog sebe kako bi bez nedvojbeno shvatio pozitivna i negativna iskustva nekog drugog ja." - Lauren Wispe, 1986
- "... afektivni odgovor prikladniji za nečiju situaciju u odnosu na vlastitu". - Martin Hoffman, 1987
Zašto je važnost empatije?
Ljudska bića svakako su sposobna za sebično, čak i okrutno ponašanje. Brzo skeniranje svakodnevnih novina brzo otkriva brojne neljubazne, sebične i zle djela. Pitanje je onda zašto se svi ne bavimo takvim samozbasnim ponašanjem cijelo vrijeme? Što to uzrokuje osjećanje boli druge osobe i ljubaznost?
Predložene su brojne teorije za objašnjenje empatije. Najranija istraživanja u temu usredotočena su na koncept suosjećanja. Filozof Adam Smith sugerirao je da nam suosjećanje dopušta doživljaj stvari koje inače nikada nećemo moći potpuno osjećati.
Sociolog Herbert Spencer je predložio da se suosjećanje poslužilo prilagodbenom funkcijom i pomoglo u opstanku ove vrste.
Noviji pristupi usredotočeni su na kognitivne i neurološke procese koji stoje iza empatije. Istraživači su otkrili da različite regije mozga igraju važnu ulogu u empatiji, uključujući prednji cingularni korteks i prednji insula.
Empatija vodi do ponašanja koje pomaže, što pogoduje društvenim odnosima. Mi smo, naravno, društvena bića. Stvari koje pomažu u našim odnosima s drugim ljudima također imaju koristi od nas. Kada ljudi dožive empatiju, vjerojatnije će se uključiti u prosocijalna ponašanja koja imaju koristi drugim ljudima.
Stvari poput altruizma i junaštva također su povezani s osjećajem suosjećanja s drugima.
Zašto ponekad nedostaje empatija
Kao što je ilustrirana priča na početku članka, svi se ne osjećaju suosjećanje u svakoj situaciji. Mužem mog poznanstva nije osjetio suosjećanje, suosjećanje ili suosjećanje za beskućnikom koji drhte na hladnoj zimskoj ulici i čak je izrazio neprijateljstvo prema njemu. Zašto se onda osjećamo suosjećanje za neke ljude, ali ne i za druge? Niz različitih čimbenika igra ulogu. Kako prepoznajemo drugu osobu, kako pripisujemo njihovo ponašanje, ono što krivimo za neprilike druge osobe, a naša vlastita prošla iskustva i očekivanja dolaze u igru.
Na najosnovnijoj razini, čini se da postoje dva glavna čimbenika koji doprinose našoj sposobnosti da iskusimo empatiju: genetiku i socijalizaciju. U suštini, ona smanjuje starinski relativni doprinos prirode i njeguje . Naši roditelji propuštaju gene koji doprinose našoj cjelokupnoj osobnosti, uključujući i našu sklonost prema suosjećanju, suosjećanju i suosjećanju. S druge strane, družili smo se s našim roditeljima, našim vršnjacima, našim zajednicama i društvom. Kako se prema drugima tretiramo i kako se osjećamo prema drugima često je odraz uvjerenja i vrijednosti koje su bile usađene u vrlo mladoj dobi.
Nekoliko razloga zašto ljudi ponekad nedostaju suosjećanja:
- Žrtva smo kognitivnih predrasuda: Ponekad način na koji vidimo svijet oko nas pod utjecajem je brojnih kognitivnih pristranosti . Na primjer, često pripisujemo neuspjehe drugih ljudi na unutarnje karakteristike, dok krivimo svoje nedostatke na vanjskim čimbenicima. Te predrasude mogu otežati uvid u sve čimbenike koji doprinose situaciji i manje je vjerojatno da ćemo moći vidjeti situaciju iz perspektive drugog.
- Mi dehumanizirati žrtve: Ljudi također pada kao žrtva zamke razmišljanja da ljudi koji se razlikuju od nas također ne osjećaju i ponašaju se isto kao i mi. To je osobito uobičajeno u slučajevima kada su drugi ljudi fizički udaljeni od nas. Kada gledamo izvješća o katastrofi ili sukobu u stranoj zemlji, možda bismo manje vjerojatno osjećali suosjećanje ako smatramo da su oni koji pate temeljno različiti od nas.
- Krivimo žrtve: Ponekad kada je druga osoba pretrpjela užasno iskustvo, ljudi čine pogrešku krivnje žrtve za svoje okolnosti. Koliko često ste čuli da ljudi pitaju što bi žrtva zločina mogla učiniti da izazove napad? Ova tendencija proizlazi iz naše potrebe da vjerujemo da je svijet pravično i pravedno mjesto. Ako vjerujemo da ljudi dobivaju ono što zaslužuju i zaslužuju ono što dobivaju, to nas uznemirava da nam se takve strašne stvari nikada ne bi dogodile.
Iako se empatija možda ponekad uspije, većina ljudi može se suosjećati s drugima u različitim situacijama. Ta sposobnost da vidimo stvari s perspektive druge osobe i suosjećamo s drugim osjećajima igra važnu ulogu u našem društvenom životu. Empatija nam dopušta da razumijemo druge, a često nas prisiljava da poduzmemo akcije kako bismo ublažili patnju druge osobe.
> Izvori:
> Davis, MH (1994). Empatija: socijalni psihološki pristup. Madison, Wisconson: Westview Press, Inc.
> Epley, N. (2014). Mindwise: Kako razumijemo ono što drugi misle, vjeruju, osjećaju i žele . Knopf.
> Hoffman, ML (1987). Doprinos empatije pravde i moralnog suda. U N. > Eisenbert > i J. Strayer (ur.), Empathy and Its Development. New York: Cambridge University Press.
> Stotland, E. (1969). Psihologija nade. Jossey-Bass.
> Wispe, L. (1986). Razlika između simpatije i empatije: Pozvati se na koncept, riječ je potrebna. Journal of Personality and Social Psychology, 50 (2) , 314-321.