Studija o tradiciji 2

12 Tradicija AA i Al-Anona

U skupinama od 12 koraka ne postoji pojedinačna ovlast. Nijedan član "ne usmjerava" ili "kontrolira" akcije ostalih članova skupine.

Tradicija 2. Za našu grupnu svrhu postoji samo jedan krajnji autoritet - Bog s ljubavlju dok se On može izraziti u našoj grupnoj savjesti. Naši vođe su samo povjerljivi sluge; oni ne upravljaju.

Skupne odluke su upravo to, skupne odluke.

Nakon rasprave o svim aspektima određene situacije, uključujući i manjinsko mišljenje , skupina glasuje o toj temi i postignut je dogovor s većinom glasova. Ovaj se glas naziva "grupna savjest".

Svaka je skupina zajedništvo jednakih. Bez obzira na pozadinu pojedinog člana, obrazovanje ili stručnost, niti jedan član nema autoritet "nad" grupom. Na taj način, zajedništvo doseže svima koji će tražiti utjehu i pružaju ozračje osjećaja "pripadnosti" svim članovima.

Ali postoje vođe ...

Ova je tradicija mnogo puta pogrešno citirana kao "mi nemamo vođe". Ali jasno kaže da svaka grupa ima svoje vođe, oni jednostavno nemaju autoritet nad ostatkom skupine. Bez obzira na to jesu li predstavnik skupine na području ili okrugu, tajnik ili blagajnik, imenovana je odgovornost da služe skupini, a ne donose odluke za to.

Skupine jasno imaju i druge "vođe". Postoje oni koji dijele svoju mudrost i snagu na sastancima, koji ih grupa tiho prepoznaje kao "duhovne vođe". Postoje oni članovi, koji su tako osnovani u načelima i tradicijama programa, skupina se okreće kada dođe do pitanja koja uključuju moguća kršenja tih načela i tradicija.

Ovi su također vođe, ali ni oni ne upravljaju.

Evo priča posjetitelja ove stranice koji su podijelili svoja iskustva s tradicijom 2:

Osjećaj pripadnosti

Prije nego što sam došao u Al-Anon , nikada nisam osjetio da sam "pripadao" bilo kojoj skupini. Bez obzira na koji odbor, upravni odbor, upravni odbor ili bilo koja grupa u kojoj sam bila, uvijek sam imao taj osjećaj da su svi ostali "pripadali", ali sam nekako samo posjetio - ili ulažem čak i na njih.

Da bih nadoknadio moje nisko samopoštovanje, obično sam prekoračio. Uvijek sam morao biti onaj koji je prodao najviše ulaznica, prikupio najviše novca, volontirao je najviše vremena ili što god.

To je bio moj način pokušaja da dođem do točke u kojoj je moje članstvo u grupi "opravdano". Tako da bih osjetio da sam uistinu dio tima. Ali, nikada nije stvarno radio.

U Al-Anonu sam doznao da "sastanak" ne pripada nikome, osim onih koji su se pojavili i sudjelovali. Nitko nije "trčao" stvari. Nitko nije bio "zadužen". Naši lideri bili su samo povjerljivi sluge, nisu vladali.

Dok sam se vraćao na razne sastanke , otkrio sam da je Al-Anon doista značio ono što je rekao. Svaki sastanak na kojem sam ikada sudjelovao bilo je jednako "moj" sastanak kao i bilo tko.

Trebalo je neko vrijeme da se utone, ali napokon sam dobila taj osjećaj pripadnosti i prebačeno u druga područja mog života. Sada znam da samo kao član i prikazivanje i sudjelovanje, ja sam jednako dio grupe kao i najstariji "stari". I moja se mišljenja daju jednako mnogo razmatranja, a jednako su dobrodošla, kao i svi u grupnim raspravama.

Wendy

Savjesnost grupe kao nužna

Bio je to jedan od onih sjećanja na kojima smo povremeno prisustvovali. U Australiji se ljudi ne volontiraju da govore na sastanku anonimnog alkoholičara, ali se pozivaju po imenu ili ih ukazuju predsjedatelj.

Nekolicina prolazi jednostavno govoreći da će "samo identificirati" s njihovim imenom i činjenicom da su alkoholisti, ali većina se približava ispred sebe i odlazi na dijeljenje.

Osoba u stolici bila je Aussijev dječak koji je najviše govorio muškarce. Nakon što je prvih nekoliko ljudi govorilo, ženke su postale nemirne nakon sljedećih nekoliko dečki razgovarali, neke od žena su stvarno uzrujan, a zatim nakon nekoliko više uglavnom muških poziva, jedna žena je doslovno eksplodirala.

Ustala je i viknula: "Ne! To je to, ti seksistička svinja! Jesmo li nevidljivi, ne vrijedi čuti?" Naš predsjedatelj je rekao: "Gledaj, sjedim u stolici i nazvat ću ga kome god me preselili, a ti nisi tako sjeo i poštovao sastanak!"

Uh oh! Nije baš prava stvar za reći toj feminističkoj bivšoj uličnoj osobi u oporavku! U svom gnjevu, napravila je glavu za predsjedatelja s očitim ubojitim namjerama! Drugi su se zabljesnuli ili zabavljali kao pandemonija.

Starac je skočio, podigao ruke i vikao "Savjest grupe, Savjest grupe ..." poput pjevanja. Nekolicina je pokupila pjevanje i trenutna tišina pala.

"Tradicija dva na banneru ukazuje na to da sam bio član ove grupe mogu pozvati na sastanak grupe Saveza u bilo koje vrijeme i pozivam na to da je upravo sada!"

Žena je pitala: "Molim Vas, navedite svoj slučaj svima nama". Ona učinila. Rekla je da je pravednost zahtijevala da se ženski zvučnici izmjenjuju s muškarcima sve dok ženke nisu imale priliku da prođu ili govore.

Potom je tražio da muškarac na stolcu prihvati svoj slučaj. Rekao je da je utvrdio da je petero puta više muškaraca u sobi nego žene pa je mislio da bi bilo pošteno pozivati ​​žene jednu petinu vremena.

Drugi su pitali za bilo kakve druge komentare. Bilo je još nekoliko žena koje su se osjećale lagano i samo jedan prijatelj predsjednika koji se s njim slaže. Zahtijevao se trenutak tihog razmišljanja, tražiti od naših viših ovlasti da nas vode u glasovanju, a onda su svi zamoljeni da zatvore oči, osim uznemirene žene i predsjednika koji bi zajedno skupljali podignute ruke za svaku metodu.

Ženska "dječačka" alternativna metoda očito je pretežno odobrena i svi smo se naselili za lijep drugi dio sastanka .

Nije bio prvi put da sam vidio "Savsku skupinu" koja je bila pozvana za vrijeme sastanka, ali je bila najdramatičnija.

Aussie Chuck

Povratak na studiju dvanaest tradicija